《静夜亮光》七月十日

神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 (创世记 1:5)

晚上是“黑暗”，早晨则是“光明”，可是这两者摆在一起，就被称为同一个字——“日”!这是相当特殊的，在属灵的经历中，也有类似的地方。每一个信徒的生命里都有黑暗和光明，但他却不因为有罪而被称为罪人，反而因为他有某种程度的圣洁，被称为圣徒。这是最使人得安慰的思想!那些常为自己的软弱而忧伤的信徒，他们问道:“我里面既有这么多的黑暗，还能被称为神的儿女吗?”是的，对你来说，像“日”一样，你的名不再取之于夜晚，而是取之于早晨。按神的标准，你似乎已完全圣洁了，就像你不久之后要全然成圣一样。虽然你里头仍有黑暗，你仍被称为光明之子。神这样称呼你，乃是根据你在神面前那占优先的品质，有一天，它将是唯一存留的本质。请注意，是先有黑暗的。根据天性我们也是先有黑暗，在我们悲苦忧惧的幽暗中，在极度的卑微中，我们呼喊:“神啊，可怜我这个罪人!”早晨是其次临到的，正当恩典占有我们的性情，早晨就出现了。约翰·班扬说:“那末后的，却是永远长存。”那在先的，时候来到，就让给那后来的;但那后来的，后面就不再有其他东西出现了。因此虽然按本性你是黑暗的，可是当你在主里面成为光明时，以后就再也没有黑暗，“你的日头不再下落。”(以赛亚书六十章20节)这生命中的第一天有晚上，有早晨;可是到了第二天，我们就要与神永远同在，不再有黑暗，只有独一、神圣、崇高和永恒的正午。