《静夜亮光》八月十七日

耶稣听见就说：这病不至于死，乃是为神的荣耀叫神的儿子因此得荣耀。（约翰福音十一章4节）

从主自己的话中，我们知道疾病的威胁仍有一个限度。这里的“至于”两字，说明塔有终极的结果。那是它所受的限制，它不能越过那个界限。拉撒路虽经历了死亡，但死不是他疾病最终的结果。在一切的疾病中，主对痛苦说：“你只能到此为止，不能再跨越一步了。”他的目的不是毁灭，而是在教导他的儿女。智慧如同放在炉前的温度计，可以测出炉子的热度。关于疾病的痛苦，我们应有几种认识：

一、它所受的限制令人鼓舞。那位托住万有的神，限制我们疾病的时间、状态、强度与影响等等。每一个变动都遵照神的命令，连我们辗转难眠的时刻也都预定了。旧病复发也是他命定的；每一次灵里的低潮他都预先知道，每一个成圣的结果，都已在永世里计划好了。无论大病小病都不能逃避你的手，因为连我们的头发都被他数过了。

二、它所受的限制乃是根据我们的能力、我们的目标和他所量给我们的恩典。患难并不是偶然的，每一次责打的重量，都预先被准确地衡量过。他分配云彩的密度，把诸天分界，并能准确地量出灵魂的药物所包含的成分。我们不可能受太多苦，也不能受苦过久。

三、它所受的限制乃是经过适当的安排。那位属天的外科医师知道，除非有绝对的必要，他手术的刀不会割得太深，“他不甘心使人受苦，使人忧愁。”母亲的心会呼喊说：“救救我的孩子！”但没有一个母亲能像满有恩典的神那样怜爱我们。回想我们常与他顶嘴、争辩，真稀奇神始终没有用强硬的方法来对待我们。这思想实在能带给我们极大的安慰，因为神既预定我们居住的疆界，他也预定了我们受苦的限度。