我爱你们，正如父爱我一样。（约翰福者十五章94)

天父怎样爱自己的儿子，主耶稣也照样爱凡属他的人。神的方法是什么呢？父对子的爱是无始的，耶稣也是这样爱属他的人，正如他说：“我以永远的爱爱你。”（耶利米书三十一章3节）你可以找到人类爱的源头；你也可以很容易找到你何时开始爱主，但他对我们的爱，其源头却是隐藏在永世里。父神对主耶稣的爱是不改变的。基督徒啊，要以此为你的安慰，因为基督的爱，对那些安息在他怀里的人，也是永不改变的。昨天你在他泊山顶上，能说：“他爱我！”今天虽然你落在卑微的深谷，但他仍然一样爱你。在米撒山和黑门山上，你听见他慈爱甜美的声音；如今在深海里，当大水漫过你，他的心对他所拣选的人仍然坚定不移。父对子的爱也是无终的，子也这样爱属他的人。圣徒啊，不要怕，他的爱是永不止息的。你可以放心，即使下到坟墓里，主也必与你同在；当你从坟墓中复起，他要引你一同走到他的圣山上。更宝贵的是，父对子的爱是没有限量的，主的爱对他所拣选的人也是没有限量的。基督已全心将自己赐给凡属他的人，他“是爱我，为我舍己”（加拉太书二章20节）。这种爱实在超过我们所能想象。哦！我们所得着的是一位永不改变的救主，一位宝贵的救主，他的爱没有限量，永不改变，无始无终，正如父爱他一样！这里有足够的粮食，为一切知道怎样咀嚼的人预备。但愿圣灵引领我们，享受其中的骨髓与肥油。

求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪。(诗篇十九篇13节)

这是一个“合神心意之人”的祷告。圣洁的大卫王还需要这样祷告吗?那么我们这些在神恩典里还是婴孩的人，岂不更需要这样祷告吗?他好像说:“保守我远离罪，免得我冲向罪恶的悬崖。”我们的罪性好似一匹脱缰的野马，会随意狂奔。但愿赐恩典的神用嚼环辔头勒住我们，免得我们酿成大祸。若不是神用他的权柄和恩惠托住我们，我们真不知会落在怎样的光景里!诗人的祷告提到最可怕的罪，乃是任意妄为的罪。即使是最圣洁的人，也当求神帮助自己脱离这种可怕的过犯。使徒保罗曾严肃地警告圣徒们，要对付可憎的罪;“所以要治死你们地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。”(歌罗西书三章5节)难道圣徒也需要受这样的警诫吗?当然需要。最洁白的袍子，除非蒙神恩典的保守，否则也会被最黑的污点所沾染。有经验的信徒，千万不要以自己的经验夸口，如果不仰望那能保守你不失脚的主，你也照样会跌倒。即使有火热的爱心，有坚固的信心，有美好盼望的信徒，也不要说，“我们绝不会犯罪”，相反地他应当祈求:“不叫我们遇见试探。”(马太福音六章13节)在最完美的人心中，一点火星就足以点起地狱的火，除非神扑灭火源。谁能想象义人罗得，也会喝醉了酒以致犯罪呢?哈薛说:“你仆人算什么，不过是一条狗，焉能行这大事呢?”(列王纪下八章13节)我们也很容易发出这样自以为义的问题。恳求神无限的智慧救我们脱离狂傲的自信。

我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪，恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口”。(诗篇三十九篇1节)

天路客啊，你不要心里说:“我要随意往来，我不会犯罪。”你不能脱离犯罪的危险，所以不要自夸。如果你走在满是泥泞的路上，要想不使衣袍被玷污甚难。这是个黑暗的世界，你需要警醒，保守自己不沾染污秽。每一拐弯处，都有盗贼出没，等着夺你的珠宝。每一个怜悯中都有试探，每一个喜乐中都有陷阱。如果你能安抵天家，就会发觉一切都是出于天父的恩典。你当谨慎。人手中若带着炸药，他就会小心，不要靠近火烛;你也当小心，免得遇见试探。即使是平常的琐事，也能成为尖锐的工具，总要小心使用它。世俗没有一件事能助长基督徒的敬虔，它们只能破坏。当殷勤仰望神，求他保守你!你的祷告应该是:“求你扶持我，我便得救。”(诗篇一百一十九篇117节)祷告后仍要警醒，注意自己的思想言行，存着忌邪的心行动。没有必要时，不要显露自己;如果必须显露，也当谨慎。你所行的路上，满是枪林弹雨;不要忘了带盾牌而冒然出去。魔鬼一旦发现你毫无装备，就认为他得逞的机会到了，会立刻用他的箭射伤你。虽然你不会丧命，但一定受伤。“务要谨守、警醒”(彼得前书五章8节)。最平安稳妥的时候，往往也是最危险的时候。因此在所行的路上要小心，要随时祷告。从来没有一个人因为太谨慎而掉在错误的网罗里。但愿圣灵引领我们，使我们在一切所行的路上讨主的喜悦。

你是属谁的？（撒母耳记上三十章73节）

信仰根本就没有中立的地位。我们若不是在以马内利王子的旌旗下服侍他，为他争战，就是在黑暗王子撒旦的权下。“你是属谁的呢？”

读者，让我帮助你思想这问题。请问你“重生”了吗？假如你已经重生，你就是属基督的；但你若没有得着这新生命，你就不是属他的。你信靠谁呢？凡相信耶稣的人，都是神的儿女。你服侍谁呢？当然，你要服侍自己的主人。你所服侍的就是你的主人。你与什么人为伍？若你属于耶稣，你必会与那些佩戴十字架的人为友，就像“物以类聚”的道理一样。你的言语如何？是属天的呢？还是属地的？你从主人的身上学到什么？因为仆人总在他们的师父身上学到许多东西。如果你服侍主，别人就会认出你，如同认出彼得和约翰一样，说：“认明他们是跟过耶稣的。”（使徒行传四章13 节）

让我再问这个问题：“你是属谁的？”在你未入睡之前，诚实地回答这问题吧！如果你不是属基督的，你的服侍何等艰难！当快逃离那残酷的主人，服侍那爱你的主，你就会得着生命之福。假如你是属耶稣的，容我提醒你做四件事：你既是属耶稣的，就当顺服他，让他的话成为你的律法，他的盼望成为你的旨意。你既属乎那爱你的就当爱他，一心一意亲近他，使你的心完完全全被他充满。你既属于神的儿子，就当信靠他，除了他，你在别处找不到安息。你既属于万王之王，就当立志跟随他，这样，即使你的额上没有烙上印记，人人都会认出你是属谁的。

人为妇人所生，日子短少，多有患难。(约伯记十四章1节)

今夜在就寝之前，让我们记住这可悲的事实，它可能会帮助我们从世俗的捆绑中得释放。每当想到人不免遭遇患难，我们就闷闷不乐。其实患难能使我谦卑，免得我们像诗人一样夸耀说，“我的江山稳固”，“我永不动摇”。(诗篇三十篇6-7节)患难也能使我们免于在尘世扎根，因为不久我们就要被移植到天堂的花园里。让我们记住，我们短暂的福乐只是建立在脆弱的根基上。如果我们知道每棵树木都将留下樵夫斧头的痕迹，我们还会在其上搭窝吗?我们都有所爱的亲人，但我们也预期有一天与所爱的人分离。我们的亲人只是暂时属于我们，时候到了就必须把他们交还给主。世上的好处也是一样，财富不是会像飞鸟一样带着翅膀飞去吗?我们也不能担保自己永久健康。园中的花朵不会永远盛开，我们也不能指望永远兴旺顺遂。神允许软弱和疾病临到我们，叫我们不得不借苦难来荣耀他。我们没有一刻能盼望不遇见苦难的利箭;在短暂的人生旅途中，没有一天是可以完全逃避忧患的。人生好似一桶苦酒，若想在其中寻找欢乐，就如同在大海中寻找蜜糖一样。亲爱的读者，不要贪爱世界和地上的事，要积极寻找上面的事。地上的财宝有虫子咬，有贼来偷，但天上的福分却是永远长存的。苦难的路也是回天家的路。主啊，但愿这种思想能成为每一个疲惫心灵的睡枕。