《静夜亮光》一月七日

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我妹子,我新妇。(雅歌四章12节)

属天的所罗门,心中满怀爱情,甜蜜地呼唤着他的新妇——教会。“我的妹子”——亲近我,与我连结,并与我忧患与共的;“我的新妇”——是我最亲近与亲密的,用最柔细的爱索与我连结,是我甜蜜的伴侣,是我生命的一部分。我的妹子啊,因我道成肉身,你成为我骨中的骨,肉中的肉;我的新妇,藉属天的婚配,我以公义聘你归我。我妹子,是我从亘古所认识的,也是我在她襁褓中就眷顾的;我的新妇,是从众童女中所拣选的,我用双手环抱她,作为永远属我的凭据。

请看我们这至尊的亲属竟不以我们为耻,在这双重亲密的关系中,他喜悦与我同在。“我的”这二字在此段经文中共出现两次,似乎表明基督满心喜悦地与他的产业——教会——同住。他“喜悦住在世人之间”(箴言八章31节),因为这些人是他自己拣选的。他是寻找羊群的大牧人,因为他们是属他的;他四处“寻找拯救失丧的人”(路加福音十九章10节),因为那些失丧的,不管是自己走失或离他而去的,本都是属他的。教会是主独有的产业,无人能声称拥有她,或假意要求分享她的爱情。哦,耶稣,你的教会因这关系满心喜悦,让每颗信靠你的心,从这泉源里吸取安慰。我的心哪!基督与你在婚姻的连合中,何等亲密!你在他眼中,何等宝贵!看哪,他正用自己的双手,紧握你的双手,深情款款地对你说:“我妹子,我新妇。”他双臂紧抱着你,将你拥在他怀里,他不能也不容你离去。亲爱的,切莫用迟疑的态度回报他神圣的爱。

《静夜亮光》一月六日

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晚上,耶和华的灵(原文作“手”)降在我身上。(以西结书三十三章22节)

这也是主的审判,如果果真如此,容我回想受审的原因,注意管教的神和他所使用的杖。我并不是唯一在夜间受管教的人,因此让我在苦难里喜乐,并谨慎地从中领受益处。另一方面,耶和华的手可能也有其他的目的一——为坚固我的心,将我的灵提升到永恒的事里。这使我深深体会神在对付我,神的同在与内住能将我的灵提到天上,如鹰展翅上腾。那时我们心中喜乐满盈,并且很自然就忘却尘世间一切的劳苦与愁烦。那眼目所不能见的既然如此接近,那眼目所能见的对我就完全失去了吸引力。为奴的肉体只能在山底下徘徊,尊主为大的灵却在山顶敬拜。哦!今夜愿我与神在灵里亲近。主知道我极需要他,因为我的心已逐渐枯萎,我的痛苦加剧,信心软弱,灵里冰冷,这种种现象使我知道自己极需他医治的手来安抚。他的手能医治我,使我的烧消退,并使我起伏不定的心灵得着安息。那雕塑这世界的手,能重新创作我的心灵;那双永不疲乏的手,曾立定大地的柱石,也能扶持我的灵;那怀抱众圣徒的手,也能怀抱我。他大能的手能将仇敌打得粉碎,也能制服我诸般的罪孽。何以今晚我竟不察觉他的手在抚慰我呢?我的心哪!向你的神大声呼喊吧!耶稣的手为了救赎你而被刺透;他的手曾触摸但以理,使他屈膝看见神的异象,他也必亲自抚摸你。

《静夜亮光》一月五日

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神看光是好的,就把光暗分开。(创世记一章4节)

光是好的,并且神将光与暗分开。请注意神对光的独具慧眼:“神看光”——他满意地观赏它,喜悦地注视它,并说它是“好的”。亲爱的读者,假如主赐你光,他以特别的兴趣注意那光,不只是因为光是他造的,所以珍贵,而是因为光就是他自己,“神就是光”。如果信徒知道,神的眼目如何细心地观赏自己恩典的作为,他该会多么喜乐啊!神从不忽略卑贱瓦器中的宝贝。即使有时我们见不到光,但神却看得见,这比我们所见的强多了。因此,宁可让审判官看到我的清白,甚于我自己的孤芳自赏。我知道自己是神的儿女,这种认识固然带给我极大的安慰。其实不管我知道与否,只要主知道,我就是安全的;这乃是我们信心的根基,因为“主认识谁是他的人”。你可能为自己的罪唉声叹气,且为自己心中的黑暗忧伤,但主却在你心中看到“光”因为他已将光置于你心中,你心中所有的乌云与阴霾,都不能遮蔽那光。有时你会灰心,甚至绝望,但如果你的心渴慕主,希望在他所完成的工作中寻求安息,神就看见那“光”。他不仅看见,他也会将它保留在你心里,“我耶和华必保守”(以赛亚书二十七章3节)。对那些警醒谨守自己,却感到力不从心的人,这是何等宝贵的意念啊!光被保守在他的恩典里,有一天他要将它变成如日头那样辉煌,充满属天的荣耀。亲爱的读者,在你里头的那光,正是永世黎明的曙光啊!

《静夜亮光》一月四日

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约瑟认得他哥哥们,他们却不认得他。(创世记四十二章8节)

今夜让我们思想一个重要的题目,就是属天的约瑟对我们的认识。我们与他仅有一面之缘,他对我们却有全盘的认识,这是何等有福的事啊!“我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。”(诗篇一百三十九篇16节)我们的身体尚未成形在世上,就早已成形在他心里。我们尚与他为敌时,他已认识我们的一切,包括我们的凄凉、错谬和罪恶。我们痛苦地在绝望中悔改时,我们视他为审判官,他却看我们如同所爱的兄弟。他何等惦念我们!他的拣选没有错,每一位属他的儿女,在他眼中都是他无限怜爱的对象。“主认识谁是他的人”(提摩太后书二章19节),这句话对猪圈中的浪子和坐在他筵席上的的儿女都一样实在。

可悲的是,我们已不认识这位尊贵的兄长,以致我们仍在罪恶的捆绑中。我们紧闭心门,不让他与我们心中的爱情相通。我们不信任他,不把他的话当真;又违背他,不肯献上我们的爱情。那公义的日头已破云而出,而我们竟看不见他;天上的荣光已降临尘世,但世界竟看不见他。神是应当称颂的,虽然那些拒绝神的日子已经过去,但到如今,我们对耶稣的认识,若比起他对我们的认识,仍是何等地微不足道!我们才开始学习认识他,但他已完全认识我们,幸亏这无知不是出于他,而是出于我们,否则我们就毫无指望。他不会对我们说:“我不认识你。”他虽然不向世人显现,却向我们显明,并在他荣耀显现的大日,他要亲切地呼唤我们的名字。

《静夜亮光》一月三日

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在旷野有人声喊着说:“预备主的道,修直他的路。”(路加福音三章4节)

旷野的呼喊声在为主预备道路——一条在旷野中的道路。我必须留心听我主的宣告,为他预备一条进入我心灵的道路,这条路是用恩典的作为铺成的,一路越过我本性的沙漠。这段经文提到四个方向,是我应该格外留意的:

一切山洼都要填满——离弃一切对神鄙视和卑贱的思想;除去怀疑和绝望的心思,舍弃寻求自我和属肉体的快乐;在深邃的山谷中,凿出一条恩典的堤道来。

大小山岗都要削平——受造者的自满、自夸与自傲的心态都要削平,为万王之王开一条大路。傲慢自大的罪人,很难与神的灵相交,主所看重的乃是卑微的人,他所造访的乃是忧伤痛悔的心灵。对他来说,自高自大乃是可憎恶的。求圣灵赐我正确的心态。

高低不平的道路要改为平坦——挪开罪恶的绊脚石,拔除悖逆的荆棘与蒺藜。这样,当伟大的访客来寻访他所施恩的人,他所踏的路不是泥泞的小径或是嶙峋的山石。

深愿在这安静的夜晚,我的主在我的心中,寻见他恩典所预备的大道,以至从岁首到年终,在我心灵无限的领域中,他能以凯旋的步伐,挥军直入。

《静夜亮光》一月二日

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众民当从新得力。(以赛亚书四十一章1节)

大地的万物都需被更新,没有一种受造之物能靠自己延续生命。“你使地面更换为新”(诗篇一百零四篇30节),这是诗人流露的心声。树木虽不必为自己的装饰挂虑,也不因操劳而缩短生命,仍须啜饮天上的甘霖,吸取土壤中的养分。利巴嫩的香柏树为神所栽种,因为天天从地里吸取新鲜的汁浆而茁壮成长。照样,人的生命若不从神那里吸取新的能力也难以维持。这正如我们需要经常吸取养分,来补足身体所消耗的力量一样;我们的心灵也一样需要藉着领受神的话语,听讲台所传讲的信息,或藉教会的聚会为我们所摆设的丰盛的属灵筵席,来增补我们灵里所消耗的力量。我们若忽略了这些方法,生命将显得何等萧条!圣徒若不积极使用神的话,学习在隐秘处祷告,他们将成为何等贫穷的人!离开了神还想过敬虔的生活,这绝不是他的心意,不过是幻梦而已。我们既为神所生,就必须等候神,如同花草等候甘露沛降一样。若不时常警醒,我们就不能面对阴府不断的侵袭,或天上严厉的管教,和肉体所带来的争战。旋风若失去了控制,那些没有吸饱肥汁,未在岩石上盘根而生的树木就有祸了。我们良善的力量一旦变得脆弱,邪恶的势力必定集中力量,顽强地设法来控制我们,使痛苦、悲哀和羞辱随着我们。让我们存着谦卑恳切的心,靠近神施恩的宝座,我们就能看见神实现他的应许——“那等候耶和华的,必从新得力”(以赛亚书四十章30节)。

《静夜亮光》一月一日

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愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。 (雅歌 1:4 )

我们必因上帝欢喜快乐。我们不必带着一丝愁烦来开启岁首之门,开始这新的一年。反之,我们要与欢乐竖琴之甜美旋律唱和,要与欣喜钹之宏亮声音共鸣。「来啊,我们要向耶和华歌唱,向拯救我门的盘石欢呼。」(诗九十五:1)。我们这些蒙召的、忠心的、被拣选的人啊,要以上帝的名驱除忧愁,高举信心的旗帜。让那些不信的人去为他们的烦恼哀伤吧!我们却拥有使水变甜的树,可不将它投入玛拉的苦泉中,因此,我们要以欢乐赞美主。永恒之灵,完全的保惠师,我们要永不止息崇拜颂扬耶稣之名!耶稣必要获得我们心中欢乐之冠冕。新郎来临的时候,我们不能带着哀伤的心情,因为那是对祂的羞辱。上帝任命我们作天上的歌颂者。让我们在进入新耶稣撒冷的华庭向祂颂赞以前,预先演习这永恒之歌。我们必欢喜快乐──欢喜与快乐是同义词──双重之喜乐,颂赞加上颂赞!纵使在尘世中,有甚么事物能限制我们在主里的喜乐呢?在耶稣里满有丰盛!祂是无尽福乐河流之源头,河中丰盛的每一滴水皆在祂里面!甜美的主耶稣,祢是祢子民当今的产业。在这一年中,恩待我们,让我们珍视祢的宝贵,从岁首至年终,让我们能因祢而欢喜快乐。但愿一月能始于在主里的欢乐,让十二月结束于在耶稣里的欣喜。

《黑门山路》十二月卅一日

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这样,我们便不退后离开你。(诗篇80:18)

              哦,前面有神圣的高峰要攀登,

              那里常常危险重重,

              但神的可怜而又胆怯的后裔们,

              却还在盲目地躺卧,

              躺卧着渴望神的光照。

              他们不知道只有走向神,

              把自己交托给神时,

              那光才会显现。

                  ——C.A.福克斯牧师(RevC.A.Fox)

当马洛里和欧文攀登珠穆朗玛峰这座世界最高峰时,尽管在他们和山顶之间,有刺骨的寒冷,凛冽的劲风,吞噬一切的落石和雪崩,但他们没有退缩!

在这岁末年终,即将走进新的里程的时刻,让我们和这两位勇敢的登山者一起说:“我们绝不退后离开你!”

让我们脚踏坚实的大地,眼望天上的星星,继续勇敢前行,因为与我们同行的主曾应许说:“看,我要常与你们同在,直到世界的末了。”

               前进啊!登上陡峭的山崖,

               越过奔腾的急流。

               畏缩的人注定失败,

               唯有英勇前进才能胜利。

               来,做个英雄!让你足迹

               踏上永恒的雪地,

               在黑夜的墙上,

               砍出一条通往天明的道路。

                      ——帕克·本杰明(Park Benjamin)

在这个时代,把福音传遍世界的使命,将由那些“朝顶峰挺进”的年轻人来完成。

                我必须现在就出发,

                穿过深夜,

                我听到号角吹响。

                                             ——丁尼生

向前!向上!

《黑门山路》十二月三十日

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弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书3:13-14)

当我还在神学院读书时,曾和几个同伴去卡茨基尔山脉露营。有一天,我们选了一座山去攀登。刚开始时,我们抬头看了看,以为看到了山峰,就朝着那里爬去。可当我们终于到了那个高度,才发现那里根本不是最高点。然后我们就继续向山顶进发,但是令我大吃一惊的是,到了那里,才发现还有一座更高的山峰。这是我们信心生活的写照,持定信心,我们会“力上加力”、“恩上加恩”、“荣上加荣”。

《黑门山路》十二月廿九日

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你所站之地是圣地。(出埃及记3:5)

在英格兰的诺丁汉有一个小教堂,在教堂的墙上悬挂着一个铜牌,上面注明了那个位置是救世军的领袖和创始人卜威廉祷告得异象的地方。他被神感动,心里充满热情,愿意受神差遣将福音传到地极。据说,后来有一天,一位衣衫褴褛的非洲人来到这个教堂,东张西望,似乎在寻找什么,最后他站到了这个铜牌的前面。后来,他看看自己的周围,找到了看门人,问道:“这是当年卜威廉跪下祷告的地方吗?”看门人回答:“正是!”然后他问:“你们也允许别人跪在这儿吗?”看门人说:“当然,这是个供人祷告的地方。”然后,这位非洲人屈膝跪下,举起双手,满脸泪水地祷告:“主啊,我的神,让我也看见异象吧!”

主耶稣已经复活,他对你和这个世界有个美好的计划,你愿意顺服吗?这是你一生中最重大的事情!难道你不肯恭敬地跪倒在这位万有的主宰面前,说“主耶稣,让我也看见异象吧,也将那救人的激情赐给我”吗?

在十字架的面前,我们会看到异象,领受使命,圣灵会赐我们能力说:“我在这里,请差遣我!”(以赛亚书6:8)

你也可以成为这个时代的一位属灵伟人。