因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。（腓立比书2：13）
如果要让基督住在我们的里面，就一定要给他提供比客房还要好的地方。他愿意与我们同住，住在我们的里面。短期逗留的客人会有一些生疏，但是长期共同居住的人就彼此没有秘密了。
从阁楼到地下室，我们的每个房间都要向基督开放。也许有些我们灵魂深处的事情不愿让世界知道，但如果你要与基督同住，就要给他你心里每一扇门的钥匙。只有这样，你才能体会与他同在的喜乐、平安和力量。
与主交心我希望能敞开自己，让亲爱的主进来，布置好他的住所，把我的心变成他的家。我知道自己该怎么做，就是每天早晨还寂静的时候，就进入内室，把我的心意告诉他。他总是如此珍视这事，也会把他的心意告诉我，然后我开始新的一天，面对所有的挑战。这是神引导、医治我的方式，就是在一天的开始，约我互诉心曲。
——安娜（Anna Jane Granniss)
…又领他们行走直路。（诗篇107：7)
曾经，一群行人正走下阿尔卑斯山麓，突然发现前面的路到了尽头，再往前走就是峭壁。沿着这条小径而流的急流，也潜入峭壁下，消失得无影无踪。他们该怎么办呢？突然，他们的向导跳入了急流，还同时要求他们跟上。他们听从向导的话跳入了急流中，随之而来的黑暗和恐惧笼罩着他们，不久，他们就被急流冲到了查孟尼山谷里碧草如茵的河岸。
“主啊，你是我们的开路者，你走过时，便为你伟大的计划画出了荣耀的轮廓，如果我们愿意接受，就会发现它正好适合我们。”
苦恼和恐惧无处可容，
我知道我的主就在身边。
他会点燃我的蜡烛，
使我看见前面的路。
神所差遣的人无需困惑，
即使是人迹未至的荒野，
不论白天还是黑夜，
都有记号使你不至迷路。
也许我要经过荒凉的海，
但它不会吓倒我；
也许我要渡过满溢的河，
但神能为我开道路。
也许我要在黑夜里穿越森林，
那里没有星月的光芒，
也没有明灯指路，
但神不会让我迷失方向。
主啊，赐我平静安稳的心，
使我能信靠你，因为你充满慈爱，
我一无畏惧，勇往直前，
因为你就在我的身边。
他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。（约翰福音8：29）
合群是人类的本性，而独处是神的性情。一般人喜欢随波逐流，而拥有神的性情的人会坚持原则，做中流砥柱。
为了利益和享乐，而昧着良心追随世俗和新兴的宗教潮流，是自然的事情；相反，为了遵行神的旨意，而牺牲利益和享乐，却是反常的。
“没有人前来帮助，竟都离弃我。”保罗如此描述他第一次见尼禄王时的情形。他为了传扬他所信的，不顾性命，不顾罗马帝国的禁令。
自从人类脱下那永不褪色的光明之袍，而穿上用树叶做的衣服时，真理就开始变得不合潮流。
挪亚忍受孤独而建方舟。邻居们嘲笑他不合群，他们最后却在潮流中灭亡了。
亚伯拉罕在异乡漂泊，独自敬拜神。所多玛人都嘲笑这位简朴的牧羊人，而去追随当时的潮流，结果葬身于神愤怒的火中。
但以理独自守望和祷告。以利沙独自献祭和敬拜神。先知耶利米独自预言和哭泣。耶稣独自爱人，独自为人而死。
我并不孤单
尽管别人都选择了一条完全不同的路，
但我并不孤单；
尽管我常说“不！”
但我并不孤单，我知道我不会失去什么；
尽管别人嘲笑我，并怂恿我选择他们的路，
但我并不孤单；
尽管我拒绝为取悦朋友而妥协，
但我并不孤单：
尽管因为我的选择，朋友们都说我奇怪，
尽管跟随主现在看起来是损失，
但我并不孤单，因为我已选择主所走的路。
——L.E.邓金(L.E.Dunkin)
他要用救恩当作谦卑人的妆饰。（诗篇149:4 ）
在一个水沟旁，曾经生长着一棵野蔷薇，有个园丁拿着铲子走了过来，挖开周围的土，把它挖了出来，野蔷薇自言自语道:“ 他为什么这么做? 难道他不知道我是一棵毫无价值的野蔷薇吗?” 但是园丁把它带回了花园，跟其他花种到了一起。野蔷薇说:“这真是个大错误，他竟然把我这样一棵野蔷薇种在美丽的玫瑰花丛中 ! ” 不久，园丁又拿着一把锐利的小刀来了，他给野蔷薇一枝一枝地划开小口，把玫瑰嫁接到上面。到了夏天，野蔷薇上竟然开满了玫瑰花，然后，园丁说:“你的美丽不是与生俱来的，而是我赋予你的!” 这也是基督对待我们生命的方式。
这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。（希伯来书6:15)
圣经中充满了神的应许，它们就如天上的繁星一般。在恰当的情形下，所有的应许都可以实现。应许虽是免费的给予，却可以完全实现。司布真曾说神的应许是“信心银行的支票簿”。支票簿不是用来装饰和默想的，而是用来使用的。神的应许是用来给予和完全兑现的。信徒投资天国的资本都在神的宝库中，唯一能确定它永久安全的方法，就是每天从这源源不断的供应中提款。神的应许上没有写谁的名字，只有一些附带的条件。快去写上自己的名字，履行那些条件，你就能提取神所应许的一切了！
有些应许随时可以兑现，有些则需要等待很久。但是不管期限长短，神的应许总是稳妥可靠的。牢记神应许的期限，如果发现延迟了，就检查一下自己设立的期限。神的应许是祷告蒙应允的上限。——邦兹（Bounds)
要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸；因为我们的葡萄正在开花。(雅歌2:15)
问一下自己这个问题：“是什么使基督远离我？”他的荣面就在你的罪所筑起的墙后面。这面墙可能是用大石头建的，也可能是由碎石垒起来的。如果你想与基督同住，与基督同行，看见基督，与他相交，你就得注意那些破坏葡萄园的小狐狸：“因为我们的葡萄正在开花。主邀请你与他同去擒拿狐狸。他必然能像参孙一样，轻而易举地捉住它。与他同行，他必保守你。
狐狸和小罪
如果我有一棵碧绿细嫩的葡萄树，
一天比一天高，
要是有小狐狸来糟践，
我会把它远远赶走。
如果我有一个纯净、圣洁的生命，
一天比一天馨香，
要是有小罪来破坏，
我会把它远远驱赶。
——弗洛伦斯·哈勒尔(Florence Harrell)
凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。（马可福音11:24)
当我的小儿子10岁时，祖母答应给他一个集邮册作为圣诞节礼物。但是圣诞节到了，他没有收到集邮册，祖母也没有来信解释。这件事似乎被所有人忘记了。但是，有一天，一个小朋友来参观他的圣诞节礼物，令我吃惊的是，当儿子给他看完自己收到的所有礼物后，又加了句：“还有我祖母给我的集邮册。”
随后，我又听到他说了几次这样的话，于是，我把他叫到身边说：“但是，乔治，你没有收到祖母的集邮册啊，你为什么这样说呢？”
孩子一脸的疑惑，似乎对我这样问感到奇怪，他回答道：“妈妈，祖母既然答应给我了，不就等于已经给我了吗？”面对孩子的信心，我无言以对。
一个月过去了，集邮册依然没有一点音讯。于是，有一天我真的很疑惑为什么集邮册至今没有寄过来，我就试探性地问乔治：
“乔治，我想祖母已经忘记了集邮册的事情。”
“不！没有！妈妈，”他快速而又肯定地回答，“祖母没有忘！”
我注视着这张充满信任的可爱脸蛋儿，他很严肃，似乎在反驳我说的这种可能性。最后，笑意又滑过他的脸庞，他说：
“妈妈，你说，如果我写信给祖母，谢谢她给我的集邮册，怎么样？”
“我不知道，”我回答，“但是你可以试试。”
这时我开始明白一个属灵真理。几分钟之后，信写好了，投递了出去，孩子吹着口哨走开了，以显示他对祖母的信任。很快，就收到了回信：
亲爱的乔治：
我没有忘记答应给你的集邮册。我一直想为你买一本你最喜欢的那种，但是这里买不到，所以我就在纽约订购了一本。我直到圣诞节之后才收到，但是我发现这一本也不是你想要的，所以，我又订购了一本，可是到现在还没有收到。鉴于此，我给你3美金，你先在芝加哥买一本吧。
爱你的祖母
他读着这封信，一脸胜利的笑容。“看，妈妈，我不是告诉过你了吗？”这句话发自他那从未疑惑的内心深处，来自那“没有指望的时候仍然有指望”的信心。当他相信祖母时，祖母正履行承诺，到了一定的时间，信心就变成了眼可见的事实。
当我们走上主的应许之路时，多么想能看到确据啊！但是我们的救主却对多马——那位曾因为没有亲眼看到复活的主而怀疑的门徒说：“那没有看见就信的有福了。”
——郎兹夫人（Mrs. Rounds)
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓立比书2：3）
那天非常寒冷，华盛顿从他的司令部里出来，穿上了他的大衣，竖起领子，还把帽沿拉下来挡住了半个脸，来抵御刺骨的寒风。当他走向正在加固营寨的士兵时，士兵没有认出这位高大、蒙着半边脸的人就是军队的最高指挥官。
他驻足在一小群士兵面前，一位士官正在指挥他们修建一道木头胸墙。士兵们正拖拽着一根重重的原木，士官在一旁神气十足地发号施令。
“再抬高点！”士官喊着，“一起用力！推！再高点！听我说！推！”这群士兵使劲全力，一起推，但是原木太重了，就在快要放上去时，又滑了下来。那位士官又大喊：“抬起来！马上！别像个病猫！给我抬起来！”
于是，这群人鼓足了劲又把原木抬了起来，但就在木头马上要到顶的时候，又滑了下来。
“使劲举起来！”士官又大喊，“一，二，三！一起！推！”
他们又试了一次，就在原木马上又要第三次滑下来时，华盛顿及时跑了上去，使出全身气力，原木终于推到胸墙上。当这群士兵汗流浃背，喘着气要去感谢华盛顿时，他转向了那位士官。
“当你的士兵举这么重的木头，需要一臂之力时，你为什么袖手旁观？”
“为什么？”士官回答说，“你难道没有看出我是一位军官吗？”
“我当然看出来了！”华盛顿脱下大衣，露出他的军装，说：“我是这里唯一的总司令，下次如果你的部下有太重的东西抬不动，就来找我！”
要修平你脚下的路，坚定你一切的道。(箴言4:26)
“我认为基督徒可以去任何地方。”这是一位年轻女孩为自己经常出入不正当娱乐场所而作出的辩护。
“当然她可以去，”她的朋友回答说，“但是这使我想起来，去年夏天和一帮朋友一起去参观煤矿的经历。其中一个女孩穿去了一身洁白的礼服。正当朋友劝她时，她任性地向作我们向导的老矿工说:“难道我不能穿这件衣服去矿坑吗?”“当然可以”，老矿工回答说，“没有人会禁止你穿白衣服下去，但是你能否再穿着白衣服上来，就值得你好好考虑了。”
没有人会禁止基督徒以纯洁的衣服去接触不洁的事物，但是此后要想保持洁白就不容易了。
要保持警醒!不要去基督不希望我们去的地方。难道你不认为对一个基督徒来说，贪图一时的享乐很悲哀吗?相反，我们应当让世人看到，在基督里的喜乐远超越这世上的娱乐，以至于我们不愿沾染任何其他东西。”
——富兰克林·弗格森(Franklin Fergu son)
所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。（启示录7：15）
约翰·斯塔姆和贝蒂·斯塔姆（又译师达能和史文明)夫妇，这两个慕迪圣经学院的毕业生，于1934年12月8日在中国殉道。就在12月6日，约翰·斯塔姆写道：“我和我的妻子孩子都被抓，我们所有的财产和储蓄都被拿走，但是我们为神所赐的平安和今晚的食物而赞美神。神赐给我们智慧来完成手中的工作，赐给我们刚毅、勇气和内心的平安。此时，神是一位大能和奇妙的朋友。”在末尾，他写道“愿神祝福你，带领你，就像神祝福和带领我们一样。无论是活着还是死去，愿神的名得荣耀。”
“不是因为他死了就成了一位殉道者，而是因为他是一位殉道者所以死了。”
意大利殉道者萨佛纳罗拉曾说：“我注定要穿上殉道者的红袍。”
殉道者为冠冕而做出的牺牲是值得的，
与基督一起做王，会补偿一切。
没有任何言语可以述说，
没有任何心灵可以孕育，
那荣耀之日的喜乐。
殉道者们啊！请继续忍耐。另一批殉道者就要赶上来了，等等他们。——A.J.戈登
